Cytaty na nasze czasy:
"Człowiek jest stworzony, aby Boga, Pana naszego, chwalił, czcił i Jemu służył, a przez to zbawił duszę swoją. Inne zaś rzeczy na obliczu ziemi są stworzone dla człowieka i aby mu pomagały do osiągnięcia celu, dla którego jest on stworzony"
Św. Ignacy Loyola
"Papa materialiter tantum, sed non formaliter" (Papież tylko materialnie, lecz nie formalnie)
J.E. ks. bp Guerard des Lauriers
"Papież posiada asystencję Ducha Świętego przy ogłaszaniu dogmatów i zasad moralnych oraz ustalaniu norm liturgicznych oraz zasad karności duszpasterskiej. Dlatego, że jest nie do pomyślenia, aby Chrystus mógł głosić te błędy lub ustalać takie grzeszne normy dyscyplinarne, to tak samo jest także nie do pomyślenia, by asystencja, jaką przez Ducha Świętego otacza On Kościół mogła zezwolić na dokonywanie podobnych rzeczy. A zatem fakt, iż papieże Vaticanum II dopuścili się takich postępków jest pewnym znakiem, że nie posiadają oni autorytetu władzy Chrystusa. Nauki Vaticanum II, jak też mające w nim źródło reformy, są sprzeczne z Wiarą i zgubne dla naszego zbawienia wiecznego. A ponieważ Kościół jest zarówno wolny od błędu jak i nieomylny, to nie może dawać wiernym doktryn, praw, liturgii i dyscypliny sprzecznych z Wiarą i zgubnych dla naszego wiecznego zbawienia. A zatem musimy dojść do wniosku, że zarówno ten sobór jak i jego reformy nie pochodzą od Kościoła, tj. od Ducha Świętego, ale są wynikiem złowrogiej infiltracji, jaka dotknęła Kościół. Z powyższego wynika, że ci, którzy zwołali ten nieszczęsny sobór i promulgowali te złe reformy nie wprowadzili ich na mocy władzy Kościoła, za którą stoi autorytet władzy Chrystusa. Z tego słusznie wnioskujemy, że ich roszczenia do posiadania tej władzy są bezpodstawne, bez względu na wszelkie stwarzane pozory, a nawet pomimo pozornie ważnego wyboru na urząd papieski."
J.E. ks. bp Donald J. Sanborn
czwartek, 3 września 2026
x. Rafał Trytek — kazanie na XIV Niedzielę po Zesłaniu Ducha Świętego AD 2026 (Wrocław, 30 VIII)
środa, 2 września 2026
Adrian Nikiel: Bractwo w kręgu sprzeczności
Crush the holy priest
Morbid Angel, Chapel of Ghouls1
Konsekracje biskupie w Écône, do których doszło 1 lipca 2026 roku, sprowokowały liczne komentarze opublikowane w prasie i internecie, łącznie z absurdalnymi insynuacjami, że Bractwo Kapłańskie św. Piusa X (FSSPX) uważa za zło wszystkie zmiany, jakie zaszły w Kościele po Soborze Trydenckim. Autorzy, którzy często nawet nie próbują udawać katolików, wyrażali zatroskanie „skrajnie prawicową schizmą”2. Jawni heretycy i bluźniercy nie od dziś zresztą krytykują duchownych „niesłuchających papieża” (taka drobna osobliwość współczesnych dziejów Kościoła).
Są też inni publicyści, wytrwale szukający trzeciej drogi między modernizmem i Tradycją. Kolejni zaś wyobrażają sobie, że następcą tzw. papieży soborowych będzie prędzej czy później ktoś, kto przekreśli dokonania poprzedników i w jakiś cudowny sposób wyśle cały modernizm na śmietnik historii – wystarczy więc przetrwać do wyboru takiego kapłana, który po wyborze na Stolicę Piotrową porzuci ketman i ujawni się jako wróg rewolucji Soboru Watykańskiego II, mimo że wcześniej, awansując na kolejne szczeble hierarchii Nowego Kościoła, będzie musiał dawać dowody wierności „aktualnemu nauczaniu”. Dlaczego uważam, że nieznani mi osobiście autorzy sedepleniści żywią takie nadzieje? Bo gdyby ich nie żywili, oznaczałoby to, iż nie wierzą w stanowisko teologiczne na temat kryzysu w Kościele, jakie publicznie głoszą.
wtorek, 1 września 2026
ks. Rafał Trytek ICR: Pięćsetlecie klęski pod Mohaczem
ks. Rafał Trytek ICR, 28 sierpnia A.D. 2026
poniedziałek, 31 sierpnia 2026
Kraków - porządek Mszy Świętych: 31.08.2026 - 6.09.2026
Poniedziałek 31.VIII. św. RajmundaMsza św. o godz. 18:30
Wtorek 1.IX. bł. Bronisławy
Msza św. o godz. 7:20
Czwartek 3.IX. św. Piusa X
Msza św. o godz. 7:20
niedziela, 30 sierpnia 2026
Kazania x. Rafała Trytka ICR: Kazanie na XIV niedzielę po Zesłaniu Ducha Świętego (30.08.2026)
sobota, 29 sierpnia 2026
Niepełny Sobór Powszechny - jest zgoda 15 biskupa
Wielu katolików dziś ma przynajmniej pewne wątpliwości co do legitymacji ostatnich pretendentów do papiestwa. Jednak jeśli to stanowisko w praktyce nie istnieje, jedność zostaje zaciemniona. Jurysdykcja staje się sporna, dyscyplina przechodzi w improwizację, a katolicy powoli przyzwyczajają się do życia, jakby Kościół funkcjonował normalnie bez widocznej głowy, której mogliby się podporządkować z prostotą. Ale to nie jest normalne. Wakat na Stolicy Apostolskiej, uznany przez wielu katolików, którzy pozostali wierni, zwłaszcza jeśli stanie się trwały, nie jest stabilnym rozwiązaniem, lecz raną, która nadal się pogłębia.
