STRONA INTERNETOWA POWSTAŁA W CELU PROPAGOWANIA MATERIAŁÓW DOTYCZĄCYCH INTEGRALNEJ WIARY KATOLICKIEJ POD DUCHOWĄ OPIEKĄ św. Ignacego, św. Dominika oraz św. Franciszka

Cytaty na nasze czasy:

"Człowiek jest stworzony, aby Boga, Pana naszego, chwalił, czcił i Jemu służył, a przez to zbawił duszę swoją. Inne zaś rzeczy na obliczu ziemi są stworzone dla człowieka i aby mu pomagały do osiągnięcia celu, dla którego jest on stworzony"

Św. Ignacy Loyola


"Papa materialiter tantum, sed non formaliter" (Papież tylko materialnie, lecz nie formalnie)

J.E. ks. bp Guerard des Lauriers



"Papież posiada asystencję Ducha Świętego przy ogłaszaniu dogmatów i zasad moralnych oraz ustalaniu norm liturgicznych oraz zasad karności duszpasterskiej. Dlatego, że jest nie do pomyślenia, aby Chrystus mógł głosić te błędy lub ustalać takie grzeszne normy dyscyplinarne, to tak samo jest także nie do pomyślenia, by asystencja, jaką przez Ducha Świętego otacza On Kościół mogła zezwolić na dokonywanie podobnych rzeczy. A zatem fakt, iż papieże Vaticanum II dopuścili się takich postępków jest pewnym znakiem, że nie posiadają oni autorytetu władzy Chrystusa. Nauki Vaticanum II, jak też mające w nim źródło reformy, są sprzeczne z Wiarą i zgubne dla naszego zbawienia wiecznego. A ponieważ Kościół jest zarówno wolny od błędu jak i nieomylny, to nie może dawać wiernym doktryn, praw, liturgii i dyscypliny sprzecznych z Wiarą i zgubnych dla naszego wiecznego zbawienia. A zatem musimy dojść do wniosku, że zarówno ten sobór jak i jego reformy nie pochodzą od Kościoła, tj. od Ducha Świętego, ale są wynikiem złowrogiej infiltracji, jaka dotknęła Kościół. Z powyższego wynika, że ci, którzy zwołali ten nieszczęsny sobór i promulgowali te złe reformy nie wprowadzili ich na mocy władzy Kościoła, za którą stoi autorytet władzy Chrystusa. Z tego słusznie wnioskujemy, że ich roszczenia do posiadania tej władzy są bezpodstawne, bez względu na wszelkie stwarzane pozory, a nawet pomimo pozornie ważnego wyboru na urząd papieski."

J.E. ks. bp Donald J. Sanborn

środa, 4 lutego 2026

JE x. Bp Karol Maria Vigano o decyzji FSSPX

         "Decyzja Bractwa Kapłańskiego św. Piusa X by konsekrować 1 lipca nowych Biskupów ukazuje niemożliwość jakiegokolwiek dialogu ze Stolicą Apostolską. Odmowa Watykanu spełnienia próśb Bractwa potwierdza istnienie podwójnego standardu:

Z jednej strony, synodalność otwiera drogę do schizmy, co nie stanowi problemu ani dla tych, którzy narzucają ją z góry ani dla tych, który znoszą ją z dołu. Z drugiej strony, Bractwu Kapłańskiemu o pewnej ortodoksji odmawia się zgody na konsekrację nowych Biskupów właśnie dlatego, że nie poszło na ustępstwa wobec soborowej rewolucji, której najwyższym wyrazem jest synodalność. Gdy hierarchia staje się wspólnikami w niszczeniu Kościoła jedynym rozwiązaniem jest odwołanie się do stanu konieczności i zagwarantowania, że Sukcesja Apostolska będzie trwać z uwagi na dobro dusz.
Nic nie zmieniło się od roku 1988 a możemy nawet powiedzieć, że sytuacja dramatycznie się pogorszyła. Dlatego wyrażam moje pełne poparcie dla decyzji podjętej przez Bractwo św. Piusa X

JE x. Arcybiskup Carlo Maria Viganò

wtorek, 3 lutego 2026

XX rocznica wydania Deklaracji Doktrynalnej przez x. Rafała Trytka ICR

         Wczoraj obchodziliśmy XX rocznicę wydania Deklaracji Doktrynalnej przez x. Rafała Trytka ICR.

W ten sposób w Polsce rozpoczął się regularny apostolat integralnie katolicki, nie skażony błędami modernizmu, liberalizmu, neo-gallikanizmu czy "lefebvryzmu". 

Poniżej przypominamy oświadczenie x. Rafała Trytka wydane na 15 - lecie Deklaracji Doktrynalnej.

        2 lutego A.D. 2006 wydałem oświadczenie o charakterze doktrynalnym w którym poświadczyłem prawdy katolickie negowane, lub przynajmniej zaciemnione we "fraternitas sacerdotalis sancti Pii Decimi", do której aż do wtedy należałem. Przez ostatnie 15 lat rozwój "lefebvryzmu" potwierdził moją słuszną krytykę pod jego adresem. Pozostając wdzięcznym za to co w mojej formacji seminaryjnej było dobre i katolickie, dziękuję Bogu i Matce Bożej Królowej Polski, że pozwolili mi wyznawać rzymski katolicyzm bez umniejszeń i strachu przed mówieniem pełni prawdy, zwalczać modernizm tak jak na to zasługuje - bez litości, i odnaleźć rodzinę duchową, dla której święty Pius X jest autentyczną latarnią Wiary wśród mroków herezji, a nie tylko usprawiedliwieniem do akceptacji błędów pod pozorem roztropności i umiarkowania.

niedziela, 1 lutego 2026

Kazania x. Rafała Trytka ICR: Kazanie na niedzielę Siedemdziesiątnicy (Starozapustna)


Ksiądz Rafał Trytek ICR - członek Instytutu Rzymskokatolickiego JE x. Bp. Donalda Sanborna

Adres kontaktowy: xtrytek@sedevacante.pl Deklaracja Doktrynalna: http://sedevacante.pl/deklaracja.php
Msze Święte:
Katolickie treści: https://ultramontes.pl

Kazanie ks. Rafała Trytka wygłoszone na niedzielę Siedemdziesiątnicy (Starozapustna), 01.02.2026, w kaplicy Matki Bożej Królowej Polski w Krakowie, ul. Sarego 18/2.

sobota, 31 stycznia 2026

Kilka słów o celibacie

         Celibat kapłański bywa dziś przedstawiany jako anachronizm, ciężar nie do uniesienia albo źródło kryzysów Kościoła. Coraz częściej podważają go nie tylko krytycy chrześcijaństwa, ale także sami wierzący, traktując go jako przepis czysto dyscyplinarny, który można by łatwo zmienić „dla dobra Kościoła”. Problem polega na tym, że w tych dyskusjach bardzo rzadko dotyka się istoty celibatu. Mówi się o funkcjonalności, psychologii, statystykach, a zapomina się o jego głębokim znaczeniu duchowym.

Celibat nie jest negacją małżeństwa ani pogardą dla ludzkiej miłości. Przeciwnie, zakłada, że miłość jest tak poważna, iż nie da się jej przeżywać połowicznie. Kapłański celibat jest znakiem całkowitej dyspozycyjności wobec Boga i Kościoła. Jest odpowiedzią na wezwanie, które nie mieści się w logice „i to i to”, lecz w logice „wszystko albo nic”. Jezus sam wskazuje na tę drogę, mówiąc o tych, „którzy dla królestwa niebieskiego sami pozostają bezżenni” (Mt 19,12). Jest to szczególne powołanie, które ma sens tylko wtedy, gdy jest dobrowolne i przeżywane w wolności.

piątek, 30 stycznia 2026

Adrian Nikiel — Stolica Apostolska – skąd wiemy, że jest pusta? (Wrocław, 20 I AD 2026)


             Organizacja Monarchistów Polskich włączyła się w tegoroczne obchody Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan, przyjmując zaproszenie na spotkanie z patriotami z Wrocławia ‒ młodzieżą zaniepokojoną stanem Kościoła katolickiego. Termin odczytu poświęconego sedewakantyzmowi nieprzypadkowo został wyznaczony na 20 stycznia AD 2026, w przeddzień rocznicy męczeństwa króla Francji i Nawarry Ludwika XVI: Adrian Nikiel, prelegent, lider polskich legitymistów, podkreślał bowiem, że rewolucja ‒ zainicjowana już w XVI wieku wystąpieniem Marcina Lutra ‒ wciąż trwa, od wielu dekad niszcząc od wewnątrz Kościół Święty i prowadząc miliony ku zatraceniu. Oddzielenie ołtarza od tronu spowodowało upadek ich obu.

czwartek, 29 stycznia 2026

Pierwsza rocznica śmierci JE x. Bp Ryszarda Williamsona

Dzisiaj mija pierwsza rocznica odejścia z tego padołu łez śp. Księdza Biskupa Ryszarda Williamsona.

Doceniajmy jego zasługi w walce o Wiarę katolicką przeciwko herezji modernistycznej, w walce o uwolnienie i wywyższenie Naszej Świętej Matki Kościoła. Zachowujmy to co nam pozostawił i przekazał, pierwej otrzymawszy od śp. Arcybiskupa Marcela Lefebvre: Wiarę i Tradycję katolicką, Mszę Świętą w rycie rzymskim, sakramenty katolickie, biskupów i kapłanów katolickich.
Pamiętajmy o nim w naszych modlitwach!

Requiem aeternam dona ei Domine, et lux perpetua luceat ei.

środa, 28 stycznia 2026

Ekskluzywistyczna rola Kościoła – Tomasz Jazłowski

           Odwieczna nauka Kościoła mówi, iż nie wolno oddzielać Kościoła Chrystusowego od Kościoła Katolickiego, tak jak chce tego obecna praktyka ekumeniczna. Poza Kościołem nie ma zbawienia w rozumieniu, iż to Kościół Katolicki jest Kościołem Chrystusowym i poza nim zbawienie jest praktycznie niemożliwe. Sobór Watykański II w Konstytucji dogmatycznej o Kościele Lumen gentium umiejscawia Lud Boży w koncentrycznych kręgach. W centrum jest Kościół katolicki, potem są prawosławni, anglikanie, później wyznania protestanckie, a następnie religie monoteistyczne. Według Pawła VI wszystkie te wyznania są w „komunii” mniej lub więcej doskonałej z Kościołem katolickim. Jan Paweł II w encyklice Ut unum sint pisze: Od czasu Soboru Watykańskiego II Kościół katolicki wszedł nieodwołalnie na drogę ekumenicznych poszukiwań.

Katolik odpowiada na to heretyckie stanowisko teologiczne dotyczące jedności chrześcijan, odwołując się do treści encyklik i dokumentów wydanych i zatwierdzonych przez Kościół Katolicki przed Soborem Watykańskim II twierdząc, iż nauczanie dotyczące ekumenizmu nie ma ciągłości z nauczaniem Kościoła Katolickiego i Papieży sprzed Soboru Watykańskiego II.

wtorek, 27 stycznia 2026

Największe kłamstwo o małżeństwie – ks. Dominic Radecki CMRI


Współczesny świat obiecuje szczęście w małżeństwie, ale czy mówi prawdę? To kazanie odsłania jedno kłamstwo, które doprowadziło do kryzysu niezliczone małżeństwa i rodziny.