Aniołowie przeszli zwycięsko próbę, kiedy opowiedzieli się po stronie Boga – prawowitego, suwerennego władcy. Nie było w nich żadnego grzechu. Św. Jan Chrzciciel został w Ewangelii porównany do anioła, co oznacza, że cechowała go niezwykła wprost świętość, a podejmowane przez niego surowe pokuty służyły uświęceniu wszystkiego – zwłaszcza zaś Ziemi Świętej, którą skalało bałwochwalstwo (odstępstwo od prawdziwej wiary Starego Testamentu i sprawowanie na tym terenie kultu fałszywych bóstw). Bóg posłał św. Jana, aby odnowił w Ziemi Świętej wiedzę o Starym Testamencie, gdyż zgodnie z nią tylko nasz Pan Jezus Chrystus spełniał kryteria bycia Mesjaszem. W II Niedzielę Adwentu, gdy myślimy o św. Janie Chrzcicielu, zastanawiamy się także nad tym, dlaczego Syn Boży do nas przyszedł.
Cytaty na nasze czasy:
"Człowiek jest stworzony, aby Boga, Pana naszego, chwalił, czcił i Jemu służył, a przez to zbawił duszę swoją. Inne zaś rzeczy na obliczu ziemi są stworzone dla człowieka i aby mu pomagały do osiągnięcia celu, dla którego jest on stworzony"
Św. Ignacy Loyola
"Papa materialiter tantum, sed non formaliter" (Papież tylko materialnie, lecz nie formalnie)
J.E. ks. bp Guerard des Lauriers
"Papież posiada asystencję Ducha Świętego przy ogłaszaniu dogmatów i zasad moralnych oraz ustalaniu norm liturgicznych oraz zasad karności duszpasterskiej. Dlatego, że jest nie do pomyślenia, aby Chrystus mógł głosić te błędy lub ustalać takie grzeszne normy dyscyplinarne, to tak samo jest także nie do pomyślenia, by asystencja, jaką przez Ducha Świętego otacza On Kościół mogła zezwolić na dokonywanie podobnych rzeczy. A zatem fakt, iż papieże Vaticanum II dopuścili się takich postępków jest pewnym znakiem, że nie posiadają oni autorytetu władzy Chrystusa. Nauki Vaticanum II, jak też mające w nim źródło reformy, są sprzeczne z Wiarą i zgubne dla naszego zbawienia wiecznego. A ponieważ Kościół jest zarówno wolny od błędu jak i nieomylny, to nie może dawać wiernym doktryn, praw, liturgii i dyscypliny sprzecznych z Wiarą i zgubnych dla naszego wiecznego zbawienia. A zatem musimy dojść do wniosku, że zarówno ten sobór jak i jego reformy nie pochodzą od Kościoła, tj. od Ducha Świętego, ale są wynikiem złowrogiej infiltracji, jaka dotknęła Kościół. Z powyższego wynika, że ci, którzy zwołali ten nieszczęsny sobór i promulgowali te złe reformy nie wprowadzili ich na mocy władzy Kościoła, za którą stoi autorytet władzy Chrystusa. Z tego słusznie wnioskujemy, że ich roszczenia do posiadania tej władzy są bezpodstawne, bez względu na wszelkie stwarzane pozory, a nawet pomimo pozornie ważnego wyboru na urząd papieski."
J.E. ks. bp Donald J. Sanborn
środa, 10 grudnia 2025
x. Rafał Trytek ICR — kazanie na II Niedzielę Adwentu AD 2025 (Wrocław, 7 XII)
Aniołowie przeszli zwycięsko próbę, kiedy opowiedzieli się po stronie Boga – prawowitego, suwerennego władcy. Nie było w nich żadnego grzechu. Św. Jan Chrzciciel został w Ewangelii porównany do anioła, co oznacza, że cechowała go niezwykła wprost świętość, a podejmowane przez niego surowe pokuty służyły uświęceniu wszystkiego – zwłaszcza zaś Ziemi Świętej, którą skalało bałwochwalstwo (odstępstwo od prawdziwej wiary Starego Testamentu i sprawowanie na tym terenie kultu fałszywych bóstw). Bóg posłał św. Jana, aby odnowił w Ziemi Świętej wiedzę o Starym Testamencie, gdyż zgodnie z nią tylko nasz Pan Jezus Chrystus spełniał kryteria bycia Mesjaszem. W II Niedzielę Adwentu, gdy myślimy o św. Janie Chrzcicielu, zastanawiamy się także nad tym, dlaczego Syn Boży do nas przyszedł.
wtorek, 9 grudnia 2025
JE x Bp DONALD J. SANBORN - "Sobór Watykański II" – największa katastrofa w historii świata
Przez nadprzyrodzoną cnotę wiary, wlaną przez Boga przy chrzcie świętym (lub u osób dorosłych w wielu przypadkach jeszcze przed chrztem) wierzymy we wszystko, co Bóg objawił i co podaje Kościół katolicki jako od Boga objawione. Tym, co skłania nas byśmy uwierzyli jest autorytet Boga objawiającego oraz autorytet Kościoła przekazującego prawdy wiary. Kościół otrzymuje władzę do przekazywania Boskich prawd od Samego Boga i dlatego też jest nieomylny, gdy podaje doktrynę w sposób powszechny i definitywny. Przez cnotę wiary spełniamy akt przyjęcia tych prawd, przyzwolenia, które jest tak niezachwiane i tak absolutne, że musimy raczej przyjąć śmierć niż zezwolić na zmianę najmniejszej joty choćby jednego dogmatu. Chwałą męczenników jest ich gotowość, by raczej umrzeć niż zaprzeć się wiary.
poniedziałek, 8 grudnia 2025
Kraków - porządek Mszy Świętych - 8.12.2025 - 14.12.2025
Poniedziałek 8.XII. Niepokalane Poczęcie N.M.P.Msza św. o godz.18:30
Wtorek 9.XII. w oktawie
Msza św. o godz.7:20
Czwartek 11.XII św. Damazego
Msza św. o godz.18:30
niedziela, 7 grudnia 2025
Kazania x. Rafała Trytka ICR: Kazanie na II niedziela Adwentu
sobota, 6 grudnia 2025
piątek, 5 grudnia 2025
Nowy grudniowy numer "Pod Sztandarem Niepokalanej" (Nr 12/188/2025)
czwartek, 4 grudnia 2025
JE x Bp Carlo Maria Viganò: Diabelski świat odrzucający Chrystusa
Deus, qui beato Petro Apostolo tuo,
collatis clavibus regni cælestis,
ligandi atque solvendi pontificium tradidisti:
concede; ut, intercessionis ejus auxilio,
a peccatorum nostrorum nexibus liberemur.
Niech będzie pochwalony Jezus Chrystus.
W dniu dzisiejszym Kościół w Rzymie obchodzi Święto Katedry św. Piotra, dzięki któremu autorytet, jaki został udzielony Księciu Apostołów przez Naszego Pana, odnajduje w Katedrze swój symbol i eklezjalny wyraz. Ślady tej uroczystości odnajdujemy w początkach III wieku, ale to w 1588 roku, w czasach herezji Lutra, papież Paweł IV ustanowił Święto Katedry qua primum Romæ sedit Petrus, które miało odbywać się 18 stycznia, w odpowiedzi na odmowę uznania obecności Apostoła w Rzymie. Inne Święto Katedry, pierwszej diecezji ufundowanej przez św. Piotra w Antiochii, Kościół powszechny obchodzi 22 lutego.
środa, 3 grudnia 2025
Leon XIV podważa rolę Maryi - Tradycja katolicka mówi jasno w tym względzie - ks. Dominic Radecki
wtorek, 2 grudnia 2025
Kraków - porządek Mszy Świętych - 3.12.2025 - 7.12.2025
Środa 3.XII. św. Franciszka KsaweregoMsza św. o godz.18:30
Czwartek 4.XII św. Piotra Chryzologa
Msza św. o godz.7:20
Pierwszy Piątek 5.XII.
Msza św. o godz.18:30




